La Structure Défigurée de la Conscience Malheureuse Dans la Pensée de Hegel

Abstract

Dans la pensée de Hegel, la figure de la "conscience malheureuse" est essentielle pour comprendre le statut de la reconnaissance, de la contradiction, du déchirement  et de la scission.  Dans ce sens, on découvre chez Hegel une expérience du tragique de la vie où les concepts avant signalé  inscrivent et déterminent la formation de la conscience. De ce point de vue, les déplacements théoriques que Hegel met à ce sujet que nous nommons subjectivité ouvrent une perspective épistémologique  qui reprend le travail de l'acte  critiqué en tant une pratique qui se propose d'inscrire un savoir critiqué.

Ce savoir est défini, à son tour, comme un processus réfléchissant dans le mouvement des figures  de la conscience, dans la mesure où sa limite dénote une pensée parlante qui mobilise les figures vers ce défiguré et qui permet à la conscience de faire d'elle même un trajet,  c'est-à-dire,  son propre parcours  critique. À partir de ce cadre théorique, je réfléchis au pouvoir politique du statut du défiguré dans la conscience malheureuse  pour penser ce contemporain.Ainsi, le moment du malheur qu'il constitue à la conscience malheureuse est compris comme l'institution du lieu de l'acte jcritique.